榮格提出,人並非自己的主宰,而主要受一些不為我們所知的力量的控制,這些力量來源於自己的潛意識部分,而我們的意識部分僅僅是潛意識這個汪洋大海中的一條小船。榮格還認為,潛意識並非只是生長發育階段壓抑作用的總和,潛意識具有負面效應,同時也具有積極作用,它賦予人創造力,能幫助人確立生活的意義,並且指導人追求個人獨立,正是人的這種獨立本能,使我們持續地朝向完善自我、尋找特定的生活意義。
潛意識也是意識輪換、變形的場所,人不可能直接意識到潛意識。因此,常通過象徵作用,使人具有能力去表達那些無法意識但確實存在的潛意識。潛意識還是我們精神活動的能量來源。因為,原型具有能量,原型的顯現本身就是力量的釋放。因此,在心理治療中如能很好地瞭解來客的原型思想,就能很好地瞭解此人。
在榮格看來,瞭解人的潛意識的最佳途徑即是通過分析夢境,因為夢常包含來自潛意識的資訊,通過象徵來表達日常語言無法表達的意思,夢的解釋即通過象徵這一媒體,昭示夢境中反映出來的隱晦的潛意識內容,促使來訪者能盡可能地在意識水準體驗潛意識內容。
夢本身具有獨特的邏輯性,與日常生活中的邏輯並不一定吻合,釋夢過程中常常錯綜複雜。同一夢境,可有許多可能的解釋,有時,這些解釋可以是完全互相矛盾的。但是,如果連續或反復出現的夢境就特別有意義。我們常常可以根據同一夢境出現的不同場合來調整我們的解釋,使之更趨合理。因此,釋夢過程是一個嘗試——失敗的過程。治療師應該懂得不管你採用何種途徑釋夢都會有一定失誤的機率。有時我們需要等待下一個夢境來證實解釋的正確與否。
榮格對夢的解釋不同於Freud,二者的區別在於對壓抑的理解。Freud認為夢是被壓抑的潛意識經過偽裝後的顯現,因此釋夢即是剝除偽裝,分析找出隱其後的真正含義。而榮格認為夢只是一種表像,是一種象徵意義表達的潛意識內容,而這種潛意識內容並不能、也沒有必要隱藏或壓抑,因為潛意識具有趨向自然表達的傾向。
榮格認為:釋夢可從主觀和客觀二個層面進行。如某人夢見自己的妻子,那麼也許夢確實反映了夫妻間的某種關係,同時,從主觀層面上也可認為,夢境是他內心的表達。妻子這一形象象徵著內心的親密關係、密友、權威人物等。例如,某人夢見自己正要與未婚妻擁抱時,有人敲門,她去開後即與那人閒聊起來,他為些惱怒不已。從客觀水準來講,夢預示著他與未婚妻關係不睦;但從主觀水準解釋,夢境中的未婚妻象徵他內心的女性成分(阿妮瑪),夢境象徵他內心的男性成分和女性成分不能和諧,表明他為人處事上缺乏與人相處的技巧,難與人深交。從上述例子可以看到,對夢不同水準的理解,可導致不同的解釋,同時也產生不同的結果。上述例子中從客觀水準解釋,就很可能把關係不睦的責任歸罪於女方;而主觀水準來講,就能促進當事人改變自己與人相處的能力。夢境中的事物還常與夢者潛意識的原型有關,治療師必須熟悉夢者民族的神話、傳說、文學作品等各種象徵意義的載體,對這種象徵意義把握得越準確,夢的解釋也就越貼切。
在分析夢的過程中,治療師通過分析夢境來幫助當事人涉足自己的內心世界;但對於那些過於沉溺於內心世界的患者,治療師應努力尋找與現實聯繫的的夢的解釋;同時治療師必須對違背道德標準的當事人的觀點保持中立。
榮格的分析性心理治療初始的主要對象是中年人,這一年齡的人或多或少成功地使自己適應了外部環境,並且在職業中確立了自我的位置。除了偶爾的挫折、失望、不滿外,我們可以期待中年人會以一種相對穩定的心境度過其生命的後半時期。然而,現實情況卻並非如此,生命的後半期呈現出來的適應問題是其特有的問題,而人們對此並非已經做好了準備。這一時期人的主要任務是重新將自己的生活集中在一套新的價值上,先前用於外部適應的能量必須被轉向對內心存在的適應,必須樹立新的價值體系。榮格認為,新價值即是精神價值,這些精神價值在心靈之中始終處於一種潛隱的狀態,因為由於青年時期的外傾態勢的擴張以及對於物質的興趣,這些潛隱的精神價值往往容易被忽視。榮格的很多病人都是些具有很高造詣和技能的人,成就顯赫,在社會中享有令人生羨的地位,但他們常常自訴:對生命失去了熱情,失去了存在的意義,先前對他們來說極為重要的東西不再顯得重要了,生命仿佛空虛而無意義,他們感到心理抑鬱,精神苦悶。榮格發現了解釋他們抑鬱心態的道理:以前為獲得社會中的一席之地所投入的精力是他們精神活動的能量,因為其目標已經實現了,於是便從這些興趣中退出,價值的喪失產生了人格中的真空,正如榮格所說:“對一位尚未適應環境,並至今一無所獲的青年人來說,盡可能有效地形成其意識自我,培養他的意志力具有至關重要的意義……相反,對於處於生命後半生的時期,不再需要培養其意識意志力,但卻渴望理解其個人生命意義,需要體驗自身的內心存在。”榮格根據生命的意識及流向,把生命劃分為外部適應及內部適應兩大階段,指出了中年人生命能量在這一時期完成由外向內轉折的意義。榮格關於生命階段的理論成功的揭示了為什麼一些人,包括一些事業上做出卓越貢獻的人們精神苦悶的根源。
今天人們已經不再懷疑榮格思想的價值,然而人們對於榮格的心理學依然莫衷一是。閱讀榮格的著作較困難,因為榮格的思想有一種不見淵底的深邃感,而且他的理論具有廣闊的文化背景,他的不少研究課題是存在真實性被懷疑的課題,諸如星占學、通靈術、宗教、幻像等。除此之外,榮格認為:真正的心理活動是永遠無法被確切地表達清楚的。今天,基本榮格的理論對現代心理學如:存在主義、人本主義影響頗大。
來源:網路文章
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